Четверть населения и почти половина молодежи в Белоруссии считают ВКЛ "колыбелью" своей государственности. Чем опасен такой подход?

"Нарполит" уже писал о настораживающих итогах прошлогоднего соцопроса, проведенного Институтом социологии Национальной академии наук Республики Беларусь. Тогда, в частности, выяснилось, что без малого четверть всех белорусов (22,4%) и почти половина молодежи (46%) связывают зарождение своей государственности с Великим Княжеством Литовским (ВКЛ), 16,5% ассоциируют ее с Полоцким и Туровским княжествами. Тех, кто видит ее в БССР, или считающих, что белорусское государство оформилось с распадом СССР, намного меньше. На первый взгляд, ничего страшного в этих цифрах нет – разве плохо, когда в обществе просыпается интерес к седой старине? Но добрый ли плод в юных головах созревает в результате такого "пробуждения"? Ведь сопровождают его нарративы, что, дескать, средневековые Полоцкое и Туровское княжества тяготели к Европе и не имели ничего общего с Русью, а ВКЛ и вовсе противостояло "агрессии Москвы" (ничего такой посыл не напоминает?). Чтобы разобраться в ситуации, наш корреспондент встретился с известным белорусским политологом Александром Зимовским, поинтересовавшись у него, оправдано ли беспокойство на этот счет, или те, кого это тревожит, образно говоря, дуют на воду? В итоге получилось не классическое интервью, а острая дискуссия, показавшая, сколь различны подходы к данной проблеме в России и Белоруссии…

– Александр, давайте сразу определимся с важным положением: этот нарратив с ВКЛ не одномоментно возник. На протяжении многих лет в сознание молодых белорусов в школах и вузах вкладывалось представление о Великом княжестве, как о белорусском государстве, где "правящая династия происходила из литовской знати, а экономический и культурный облик государства определяли белорусские земли".

Этого мало – в учебнике "История Беларуси XVI -XVIII веков", вышедшем в мае 2021 года под редакцией Воронина и Скепьяна, весьма своеобразно подана "борьба" ВКЛ с Москвой. Оказывается, "Московский князь заявил претензии на всю Русь и тем самым обострил отношения с Литвой. Над ВКЛ нависла угроза".

И при этом тогдашний правитель ВКЛ и одновременно король Польши Казимир ликвидировал Киевское княжество, утопил в крови сопротивление православных князей, которые разглядели в этом государственно-территориальном образовании, по сути, предтечу анти-России? Русские отказывались менять свой национальный код и веру – в этом была главная причина напряжения. Что скажете на этот счет?

– Скажу, что это, безусловно, негодный учебник. И он так же негоден и подл, как учебник "Всеобщая история" для 9 класса общеобразовательной школы, подготовленный в свое время для юных россиян на деньги Фонда Сороса неким Евгением Сергеевым. Там в главах, посвященных XX веку, даже понятие "Великая Отечественная война" отсутствует. В три предложения (!) "русский" автор уместил Сталинградскую битву и в одно – битву Курскую. Зато от души расписал "битвы" англичан в Северной Африке, которые, якобы, и "сломали хребет фашистскому зверю". Так что, в истории с учебниками мы все хороши.

Другое дело, какие акценты публично расставляет глава государства в этом непростом вопросе.

– И какие же?

– Давайте хотя бы вспомним послание президента Лукашенко белорусскому народу и Национальному собранию, с которым он выступил 31 марта 2023 года. Он тогда не побоялся заявить, что тема истоков государственности практически с самого развала СССР вызывает бурные дискуссии и острые споры в академической среде и в обществе. Особенно в стане "свядомых".

"Сидят за кордоном, всё ищут неславянские истоки белорусов, – прямо указал Лукашенко, – Да еще под чужим руководством западных кураторов". Почему так? Да потому что история для беглых и их покровителей – это оружие, которое они используют для раскачки общества.

Более того, Лукашенко прямо называет "романтизированное" Великое Княжество Литовское наживкой, которую мы в свое время заглотили, и почему-то начали считать себя потомками Радзивиллов, Сапег и т.д. А вот цитата из выступления, которая мне особенно нравится: "Магнатов было на нашей земле – считаные фамилии… Были ли они патриотами своего Отечества? Нет, и ещё раз нет. С легкостью … меняли и веру, и язык на польские шляхетские вольности, титулы и должности". По-моему, позиция главы государства здесь достаточно четкая.

– Да, это так. Но ведь буквально вслед за этим Александр Григорьевич также четко заявил, что "белорусское государство также является полноправным преемником исторического наследия Древней Руси", и что "Великое княжество Литовское было также русским – это значит, что восточнославянским, то есть нашим".

– Я понял, что вы хотите сказать… Дескать, тот факт, что Лукашенко заявляет о правах на историческое наследие ВКЛ, как на часть русского проекта, ничего не значит. Мол, коллективный Запад никогда ВКЛ не отдаст, и какое-то наше общее участие в формировании Великого княжества не признает. Поэтому, на ваш взгляд, нельзя рассматривать ВКЛ, как некую отправную точку государственного строительства Белоруссии…

– Именно это и хотелось бы донести до нашей общей аудитории.

– Отвечу так. Вы можете по-разному относиться к Лукашенко, но вы не можете признать очевидного: Александр Григорьевич, пожалуй, впервые четко обозначил позицию государства по крайне важному и довольно болезненному вопросу – исторических истоков страны. Он безо всякого виляния заявил: всё полезное для сегодняшнего строительства – наше. Мы ни от чего не отказываемся, если это работает на укрепление единства общества, укрепление нравственных, социальных, экономических начал общества.

В конце концов, если вспомнить историю, ВКЛ начиналось как "Княжество Русское, Литовское и Жемойтское", в которое тогда входили территории современной Беларуси, Литвы без Клайпедского края, большей части досоветской Украины, смоленские, брянские, курские и целый ряд юго-западных земель России, а также польское Подляшье и т.д. Так, почему мы не можем претендовать на свою долю исторического наследия ВКЛ? И надо ли в этом деле спрашивать разрешения "райского сада"?

Понимаете, нам сегодня порой очень не хватает наступательности в диалоге с коллективным Западом. Мы привыкли оправдываться, доказывать свою правоту. А в случае с ВКЛ, как мне думается, президент Лукашенко заставляет противную сторону метаться в поисках аргументов. Что уже неплохо. Или я неправ?

Продолжение беседы с Александром Зимовским о ВКЛ читайте в следующем материале